弗洛依德 - 欲望的本質

「父親」由恐懼與憎恨化作為對未來的理想投射。這裡第一個訊息是；「性欲」衝動是可以壓後的。弗洛依德認為；只要恐懼夠強、危險性夠高、代價夠大；其自然會把原來的欲望壓後，而且壓後是有好處的，壓後能達成更多的滿足。不單如此；性的滿足的「目的」還可以改變，把性欲昇華（sublimation）；扭轉變成為非「性」的。弗洛依德認為社會的制度以各種方式誘導人們如何昇華性欲，例如在文化文學藝術的創造，全都是由「性」這目的轉變為為非性的，都是從性欲的壓抑而發揮出那股力量。 弗洛依德認為性欲不過是一些能量(energy)，只要能量足夠，便能夠令轉化成創作上的成就。性欲可以被壓後；甚至目的都可以改變，到底性欲或欲望的本質是甚麼？有趣是；性欲對象可以改變；原初是愛上母親，但由於「閹割情結」導致欲望被壓抑了，而把對象轉變在其他女性身上，甚至完全把性欲的目的改變為文化藝術的創造，這裡帶出了到底性欲或廣義而言欲望是否有既定的本質和意義? 後來的追隨者如精神分析學派拉康（Jacque Lacan）和法國女性主義學者克莉絲蒂娃(Julia Kristeva) 更加在這問題上不斷推進，指出「欲望」作為人類應用上的符號 - 能指(signifier)；根本不可能找到最後的所指(signified)。