性善性惡 (一)

子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」說明君子以義作為做人的目標。古時，有德行的人稱為君子；以義作為他的行事判準。而一般人即小人或可稱為末達到自覺能力的人，則會以利益作為做人標準。利益是否可以解釋成一切可達成滿足感的東西？孔子活在春秋，而孟子活在戰國時期。所謂春秋五霸，戰國七雄。春秋時代大約有二至三百個小國，社會上仍有一種在當時大家認同的標準，例如，打仗時，起兵的一方通常會以一個借口去攻打另一個國家，例如「尊王奉旨」，每件事情都要說得有情有理。但戰國時期，土地兼併越趨激烈，殺戮方面尤其有名的如「長平戰役」，吳越坑殺戰俘五十多萬人；另外，在戰國時期，興起一股無遂自薦之風，特點就是老實不客氣，有名的四公子，當得勢時，食客無數，但當失勢時，全部離去，但當再得勢時，所有食客又回來投靠，完全不覺羞恥。是實上；在當時背景而言，商並不是一件羞恥的事，因為當時以物利為恒量標準。重要的是，大家都十分有野心去統一天下。

春秋時代；尚且有刺客為知己者死，但到了戰國時期，就很難找了。荊軻算是最後一位刺客，在當時他已經屬於古典式人物。孟子處於之時代乃社會風氣十分敗壞，順帶一提，戰國時期，尚有它精彩之處。在當時，大家都十分老實不客氣，而大多數的君主的想象力都嚴重不足，很多謀士就想了很多成語故事。例如：狐假虎威等。